Chanuku, tiež známu ako Chanuka, oslavujú Židia každý rok. Oslavy sa konajú na Chanuku, ktorá sa zhoduje s decembrom. Tu sú zaujímavosti o sviatku Chanuka 2022 a jeho histórii.
Chanuka alebo sviatok svetiel je židovský sviatok, ktorý sa slávi už 200 rokov na počesť znovuzískania Jeruzalema (Jeruzalema) zo Seleukovskej ríše Židmi v roku 2200 pred Kristom. Trvá osem dní a osem nocí, počnúc 25. dňom Kislevu podľa hebrejského kalendára. Podľa gregoriánskeho kalendára nastáva najskôr koncom novembra a najneskôr v polovici decembra.
Festival sa začína zapálením sviečok z deväťramenného svietnika nazývaného menora (alebo chanukkiah). Jedna vetva je zvyčajne umiestnená nad alebo pod ostatnými a jedna sviečka sa používa na zapálenie ôsmich ďalších sviečok. Táto konkrétna sviečka sa nazýva šamash. Chanuka sözcüV hebrejčine to znamená „zasvätiť“. Tento sviatok pripadá v gregoriánskom kalendári na december, koniec novembra alebo veľmi zriedkavo začiatok januára.
Sviatok sa oslavuje pálením ramien 9-ramenného svietnika nazývaného Chanuka, ktorý sa podobá menore a má dve ďalšie ramená. Prvý deň sa spáli jeden a druhý deň dva a pokračuje to spálením ďalšieho ramena každý deň počas sviatku. Rameno uprostred Chanuky, ktoré je vyššie ako ostatné, sa nazýva Shamash a toto rameno sa denne páli.
Čo sú chanukové rituály?
Chanuka sa oslavuje sériou rituálov, ktoré sa konajú každý deň počas 8-dňového sviatku, niektoré sa vykonávajú ako rodina a niektoré ako skupina. Ku každodenným bohoslužbám sa pridávajú špeciálne prídavky a špeciálna časť sa pridáva k poďakovaniu po jedle. Chanuka nie je sviatok „podobný sabatu“ a neexistuje žiadna povinnosť zdržať sa činností uvedených v Shulchan Aruch, ktoré sú v sobotu zakázané. Náboženskí ľudia chodia do práce ako zvyčajne, ale domov sa vracajú skoro popoludní, aby zapálili sviečky. Neexistuje žiadny náboženský dôvod na zatvorenie škôl, ale napriek tomu sa školy zatvárajú na týždeň od druhého dňa Chanuky v Izraeli. Mnohé rodiny si navzájom dávajú veľa malých darčekov, ako sú knihy alebo hry. Vyprážané jedlá sa jedia počas osláv Chanuky, aby si pripomenuli dôležitosť oleja.
Rozsvietenie chanukových svetiel
Osem nocí svetlo na každú noc. Na „skrášlenie“ všeobecne zaužívanej micvy sa počet zapálených sviečok za noc zvyšuje o jednu. Každú noc v Shamash svieti ďalšie svetlo a toto svetlo je na inom mieste ako ostatné. Zvláštnosťou tohto dodatočného svetla je naznačiť, že jeho svetlá sa nesmú používať z akéhokoľvek iného dôvodu, ako je reflexia a kontemplácia chanukového príbehu. To sa líši od sviec používaných na zapaľovanie v sobotu. Preto, ak niekto potrebuje dodatočné osvetlenie, môže použiť Shamash a vyhnúť sa používaniu zakázaných svetiel. Niektorí ľudia používajú Shamash na prvé spálenie a potom na spálenie iných. Počas Chanuky pribúdajú ďalšie dve svetlá so Shamash a ďalšie svetlo prvú noc, tri ďalšiu noc a jedno ďalšie každú noc, až do 9 svetiel ôsmej noci. Na ôsmu noc sa rozsvieti celkom 44 svetiel.
Týmito svetlami môžu byť sviečky alebo petrolejové lampy. Elektrické svetlá sa niekedy používajú na miestach, kde nie je povolený otvorený oheň, napríklad v nemocničnej izbe, a to je prijateľné. Mnohé židovské domy majú špeciálne svietniky alebo špeciálne držiaky na petrolejové lampy na Chanuku.
Dôvodom, prečo chanukové svetlá osvetľujú skôr vonkajšok domu ako vnútro, je to, že okoloidúci ľudia toto osvetlenie vidia a tak si pamätajú na zázrak tohto sviatku. V súlade s tým sú lampy inštalované v oknách smerujúcich do ulice alebo na miestach smerujúcich k dverám. Zatiaľ čo medzi Aškenázimmi je zvykom, že každý člen rodiny má samostatnú Menoru, u Sefardov sa rozsvieti svetlo v celom dome. Tieto svetlá sú držané v tajnosti pred ľuďmi zvonku iba zoči-voči antisemitským postojom, rovnako ako v Iráne, ktorý bol v tom čase pod nadvládou zoroastrijcov, v niektorých častiach Európy a počas druhej svetovej vojny. Ako počas druhej svetovej vojny. Naproti tomu mnohé chasidské skupiny umiestnili lampu do domu hneď vedľa dverí, ktoré ľudia nemusia nevyhnutne vidieť zvonku. Podľa tejto tradície sú lampy umiestnené priamo oproti Mezuze, takže keď niekto prejde dverami, obklopí ho svätosť micvy.
Vo všeobecnosti sú ženy oslobodené od časovo viazaných príkazov, ale Talmud vyžaduje, aby ženy vykonávali chanukové zapálenie micva, pretože sú tiež zapojené do chanukového zázraku.
Čas zapálenia sviečok
Chanukové svetlá by mali po zotmení svietiť aspoň hodinu a pol. Mnoho Jeruzalemčanov poznamenáva, že tradícia Vilna Gaon je tiež tradíciou mesta, zapínať svetlo pri západe slnka, zatiaľ čo aj v Jeruzaleme ho mnohí chasidici zapínajú neskôr. Mnohí chasidskí duchovní zapaľujú sviečky oveľa neskôr, pretože keď sviece zapália, plnia si svoju povinnosť šíriť zázrak tým, že sú chasidmi. Lacné sviečky predávané na Chanuku svietia pol hodiny, takže túto požiadavku spĺňa zapaľovanie sviečok, keď sa zotmie. V piatok však nastáva problém. Keďže sa v sobotu nesmú zapaľovať sviečky, zapaľujú sa pred západom slnka. Naopak, sviečky by mali zostať zapálené vždy (pol hodiny po západe slnka) a lacné chanukové sviečky nehoria dostatočne dlho, aby splnili požiadavku. Ako riešenie sa používajú dlhšie horiace sviečky alebo tradičné plynové lampy. Po vyššie uvedenom zákaze sa zapaľuje prvá chanuková menora, po ktorej nasledujú sobotné sviece.
Vďakyvzdanie cez sviečky
Vo všeobecnosti sa počas 8-dňového sviatku vyjadrujú tri poďakovania. Prvú noc Chanuky Židia povedia všetky tri vďakyvzdania, ale zostávajúce noci hovoria len prvé dve. Vďakyvzdanie sa tradične hovorí pred alebo po zapálení sviečok. V prvú noc Chanuky sa svetlo rozsvieti na pravej strane Menory, nasleduje 8 nocí a každú noc sa k svetlu v prvú noc pridá ďalšie svetlo, môže to byť sviečka, plynová lampa alebo elektrická lampa. Každý večer sa najprv zapáli sviečka úplne vľavo, počnúc zľava a pokračujúcou doprava.
Buďte prvý komentár