Zelenú hrobku dal postaviť sultán Mehmet Çelebi, syn Yıldırıma Bayezida, v roku 1421. Architektom hrobky, ktorá je súčasťou Yeşila Kulliyeho, je Hacı İvaz Paşa. Budova, ktorá sa stala symbolom Bursy, má polohu, ktorú je možné vidieť z celého mesta. Mehmet Çelebi Hrob som dal postaviť v jeho živote a zomrel o 40 dní neskôr. V hrobke je 9 sarkofágov, medzi nimi aj Çelebi Sultan Mehmet, jeho synovia Şehzade Mustafa, Mahmut a Yusuf a jeho dcéry Selçuk Hatun, Sitti Hatun, Hafsa Hatun, Ayşe Hatun a jeho opatrovateľka Daya Hatuna.
architektúra
Hrobka, ktorá pri pohľade z vonkajšej strany vyzerá ako jednopodlažná budova, má dve podlažia, s halou, v ktorej sa nachádzajú sarkofágy, a pod ňou kolískou upravenú pohrebnú komoru. Vonkajšie steny sú pokryté tyrkysovými dlaždicami. Interiér hrobky, sarkofágy, oltár, steny, vetné dvere a fasádne krytiny sú tiež vyrobené z dlaždíc. Oltár, ktorý stojí pred Qiblou, je umelecké dielo. Dlaždice sú príkladmi majstrovských diel z výroby dlaždíc Iznik.
Cestovné spisy Evliya Çelebi obsahujú aj informácie o hrobke. Stávka sa však týkala hrobky; Çelebi, ktorý má medfun, sa zaoberá životom sultána Mehmeta Han a neuvádzajú sa žiadne osobitné informácie o architektúre. Z textu sa však dozvedeli, že budova sa v tom čase volala zelená imareta.
Zomrel v roku 824. Slúžil ako sultán sedem rokov, jedenásť mesiacov a dvanásť dní. Keď zomrel, mal 38 rokov. Jeho hrobka je pod vyšívanou kupolou na strane Qibla mešity Nurlu v komplexe známom ako Yeilil İmaret. “ (Basri Öcalan, 2008)
Opravy prešli
Hrobku opravil architekt Hassa Elhac Mustafa Bin Abidin, 253 rokov (1647) po smrti Çelebiho Sultana Mehmeta. Potom v roku 1769 v hrobke opravil Asım Kömürcüoğlu s príspevkami architekta Es-Seyyita Elhac Şerif Efendi, Leon Parville v rokoch 1864 - 1867 a Osmana Hamdiho Beyho v roku 1904.
Architekt Macit Rustu Kural, ktorý má dnes veľmi dôležitý podiel na hrobke, bol posledným reštaurátorom hrobky. Počas týchto štúdií bol tiež podporovaný Y. Architect Zühtü Başar (Yücel, 2004).
Architektúra hrobky
Má osemuholníkové hranolové telo s najužšou tvárou 7,64 ma najširšou tvárou 10,98 m. Keď sa hrobka považuje za univerzálnu fasádu (otvorenie všetkých fasád), skladá sa z troch masívnych architektonických prvkov: kupoly, kladky a stien tela. Tieto položky sú oddelené tak, aby ich divák ľahko vnímal. Ďalším pozoruhodným prvkom na fasáde hrobky je mramorový rám. Tento rám obklopuje rohy, kde sa stretávajú fasády, vodná pivnica a špicaté oblúky a okraje. Okná sú obklopené mramorovými rámami. Krídelný pás, tesne nad oknom, je zvýraznený okrajmi s ružovými motívmi. Verše a hadísy sú napísané v časti tympanón medzi oblúkom a okenným prekladom. Hranatý osemhranný hranol 88888 pokračuje podlahou tela a tvorí pohrebnú komoru.
dlaždice
Je to jediná svätyňa v osmanskej architektúre, kde sú všetky steny pokryté dlaždicami. Steny hrobky, ktorá má osem fasád, a mramorový rám vytvorený v rohoch a časti medzi oblúkmi sú pokryté tyrkysovými dlaždicami. Pri opravách, ktoré prešli dodnes, boli tieto dlaždice vo veľkej miere zničené a namiesto nich boli natreté nové dlaždice. Originálne dlaždice, ktorých počet je veľmi nízky, sú zhromaždené na ľavej strane dverí. Dlaždice, na ktoré je pokrytá fasáda hrobky, sa všeobecne líšia od známych obkladov. Je to skôr farebný glazovaný tehlový typ. Jeho vonkajší povrch je 21 - 22 x 10–11 cm a jeho zadná strana je 10 x 5 cm. Zvonka sa zužuje zakrivené smerom dovnútra a uprostred bočnej steny je zvislý otvor s priemerom 1.5 cm. Toto je inštalačná časť dlaždíc na ich miestach. Líca pôvodných tehál boli najskôr zasklené a potom vypálené. Doska vyrobená v Kütahya Tile Factory však bola pokrytá dlaždicami, pretože sa domnievalo, že by nebolo správne pri reštaurovaní vyrobiť novú glazovanú tehlu podľa pôvodného výrobného štýlu a že by to nebolo správne z hľadiska zásad reštaurovania.
interiér
Budova má centrálnu pôdorysnú typológiu určenú jednou kupolou použitou ako prvok pokrývajúci priestor. V tejto štruktúre sa uplatnil aj turecký trojuholník, ktorý predstavuje konštrukciu (systém, ktorý udržuje budovu pri živote), a ornamentálne riešenie, ktoré priniesla anatolsko - turecká architektúra k problému prechodu z kupoly k hlavnej stavbe.
Steny sú pokryté šesťuholníkovými tyrkysovými dlaždicami obklopenými dvoma hranicami až do výšky 2.94 m. Medzi nimi sú veľké medailóny. Mauzóleum má najkrajší kachľový oltár, ktorý sa zachoval dodnes.
V strede interiéru, ktorý má osemuholníkový plán, sa nachádza sarkofág sultána Mehmeda Çelebiho. Je na ňom napísaný nápis s reliéfnym listom. Na severe sú sarkofágy patriace ich synovi Mustafovi a Mahmúdovi. Na severe patrí jeho synovi Yusufovi. Zo zadného severu je reliéfna nápis Selcuk Hatun, dcéra Çelebiho Mehmeda, hruď jej dcéry Sitti Hatun (Safiye) pokrytá šesťuholníkovými a trojuholníkovými dlaždicami na bielom pozadí a truhly Ayşe Hatunovej a jej opatrovateľky Daya Hatun.
(Wikipedia)
Buďte prvý komentár